林草價值是什么？是生態(tài)、是健康、是經(jīng)濟、是供養(yǎng)、是母親、是能源、是發(fā)展、是文明，總結(jié)一句話，還是生態(tài)文明建設(shè)的問題。因此，生態(tài)文明建設(shè)中的林草價值，就是哲學(xué)領(lǐng)域中“兩點論”的核心，是堅持兩點論、重點論中當(dāng)前的主要矛盾和矛盾的主要方面。也應(yīng)該是今后一個時期關(guān)于林草價值制度建設(shè)的問題。

如何推動林草價值制度建設(shè)，應(yīng)該是把我國林草價值制度優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為國家生態(tài)治理效能，讓國家治理體系的組織更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理、體系更完備、形態(tài)更穩(wěn)定。運用系統(tǒng)論構(gòu)建制度哲學(xué)（引自《人民日報》），深入研究制度的價值目標、組織結(jié)構(gòu)、功能耦合，洞悉制度運行機理，把握制度建設(shè)規(guī)律，對于推動各方面制度更加成熟更加定型、把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能具有重要意義。因此，關(guān)于林草價值的思考和關(guān)于林草價值制度建設(shè)的問題，應(yīng)當(dāng)是林草行業(yè)從業(yè)者需要思考和直面的問題。

家居產(chǎn)業(yè)、人造板、林業(yè)機械、裝備制造、林漿紙、油茶產(chǎn)業(yè)、玫瑰產(chǎn)業(yè)、茶葉產(chǎn)業(yè)、香榧產(chǎn)業(yè)、山核桃（碧根果）、枸杞產(chǎn)業(yè)、苗木、森林生態(tài)旅游、木本油料、森林康養(yǎng)、杜仲產(chǎn)業(yè)、竹木、竹藤、龍腦產(chǎn)業(yè)、油葡萄（山桐子）、沙棘產(chǎn)業(yè)、刺梨產(chǎn)業(yè)、天麻產(chǎn)業(yè)、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、竹筍、花椒/青花椒、沉香產(chǎn)業(yè)、紅豆杉產(chǎn)業(yè)、桑樹產(chǎn)業(yè)、棗產(chǎn)業(yè)、板栗產(chǎn)業(yè)、油橄欖產(chǎn)業(yè)、獼猴桃產(chǎn)業(yè)、榛子產(chǎn)業(yè)、鐵皮石斛產(chǎn)業(yè)、枇杷產(chǎn)業(yè)、桑黃產(chǎn)業(yè)、花卉產(chǎn)業(yè)、牡丹芍藥產(chǎn)業(yè)、山茶花產(chǎn)業(yè)、蘭花產(chǎn)業(yè)、西南地區(qū)堅果、西北地區(qū)特色林業(yè)產(chǎn)業(yè)、凍干果品產(chǎn)業(yè)、文冠果產(chǎn)業(yè)、靈芝三葉青產(chǎn)業(yè)、黃精產(chǎn)業(yè)、葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)等等，都是林草產(chǎn)業(yè)價值主體內(nèi)容。兩山理論“綠水青山就是金山銀山”、“冰天雪地也是金山銀山”的本質(zhì)屬性是經(jīng)濟，是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證統(tǒng)一。兩年前，原國家林業(yè)局局長賈治邦在西安的一次座談會上說，生態(tài)的本質(zhì)屬性是經(jīng)濟，也是第一屬性。這些都是推動林草價值制度建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)。

大地母親，為林草自豪。我們共同擁有林草價值。

林草價值網(wǎng)鏈價值觀：推行數(shù)字產(chǎn)業(yè)人格化，做優(yōu)產(chǎn)業(yè)文化構(gòu)建者。希望得到大家的共同關(guān)注，為我們共同的價值目標一起努力。

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