他曾著有《森林?jǐn)?shù)學(xué)》《中國森林史略》等專著,是中國近代林業(yè)界25位名人之一。在林學(xué)之外,他對中國文字、音韻等也頗有研究,尤其是在與漢語的對比之下,深入研究了白語的系屬問題以及演變發(fā)展過程,發(fā)表了諸多真知灼見。他就是張海秋。

張海秋,原名福延,白族,1891年出生在劍川縣金華鎮(zhèn),是中國知名的森林學(xué)理論家，林業(yè)教育家,同時(shí)在白族語言研究上有獨(dú)到見解,張海秋幼年喪父,家境貧寒。11歲始入私塾接受啟蒙教育,但他聰穎過人,加上刻苦勤奮,成績一向優(yōu)異。其兄增延為人忠厚善良,從小輟學(xué),承擔(dān)起父任,艱難地支持弟弟求學(xué)。張海秋先后在麗江府中學(xué)和云南省第二中學(xué)(在大理)學(xué)習(xí),1915年,以優(yōu)異成績考取昆明留日預(yù)備班,1916年,入東亞預(yù)備學(xué)校修日文,翌年入東京帝國大學(xué)農(nóng)學(xué)部林學(xué)實(shí)科學(xué)習(xí)。

1918年,畢業(yè)回國,先后在江蘇、北京、江西、南京等農(nóng)林院校任教,擔(dān)任副教授，教授、林科主任兼技師等職。1939年秋,張海秋應(yīng)校長熊慶來的邀請回到云南大學(xué),歷任森林系主任、教務(wù)長、代理校長。1941年,被選為中華林學(xué)會(huì)監(jiān)事。中華人民共和國建立后,張海秋被選為云南大學(xué)校務(wù)執(zhí)行委員會(huì)委員。1958年,云南大學(xué)農(nóng)學(xué)系與林學(xué)系合并新組建昆明農(nóng)林學(xué)院,張海秋任院長,直至1964年退休。

張海秋是在我國林業(yè)科學(xué)教育處于幾乎空白的年代從日本歸國開展教學(xué)的，教材幾乎一無所有。因此他親自動(dòng)手編寫了不少林科教材,其中最著名的有《森林管理學(xué)》《森林統(tǒng)計(jì)學(xué)》《造林學(xué)》《樹木學(xué)》《森林利用學(xué)》《林產(chǎn)制造學(xué)》等,這些都是林業(yè)科學(xué)拓荒性的教材。此外,他還編寫了《森林?jǐn)?shù)學(xué)》《中國森林史》《森林之培養(yǎng)與開發(fā)》等論著,對我國主要樹種的生長量、發(fā)芽率及有苗法進(jìn)行了較為詳盡的統(tǒng)計(jì)和論述,受到了國內(nèi)外同行專家的極大重視和贊賞。

1937年1月,由詞典館出版的楊家駱《民國名人圖鑒》中列有張海秋的專門詞條。《林業(yè)詞典》和《簡明中外名人詞典》收有他的傳記。《中國近代林業(yè)史》(初稿)把他列為林業(yè)界25位傳奇名人之一,并稱他為“森林理論家”。值得注意的是,張海秋還是一位白語專家。

他對我國的文字學(xué)、音韻學(xué)有很深的造詣,對白族語言的淵源、系屬、演變發(fā)展有潛心研究,并有獨(dú)到見解。在這方面,他的著述有《劍屬語音在吾國語言上之地位》《答江原紹（君談云南劍屬語言）并解釋易林隨之否》《就劍川方言初步推斷民家語的系屬》(與秦風(fēng)翔合著)《應(yīng)如何正確的認(rèn)識白族語并解決其系屬的途徑》《我對白族語言的認(rèn)識》《白語中保存著的殷商時(shí)代的詞語》等。方國瑜先生評價(jià)道:“精通白族語言體系而于解說者,無如張(海秋)先生者。”

1972年10月,張海秋先生病逝于尋甸縣天生橋昆明農(nóng)林學(xué)院當(dāng)時(shí)新遷校址,終年81歲。方國瑜教授驚悉耗,沉痛地寫道:“瑜在北京醫(yī)目,得家書悉張先生病歿于尋甸,數(shù)十年良師,一旦永別,悲慟逾恒,尤以研究白語遺稿為念也!”