泰山巍峨 牛書培攝(中新社發(fā))
去年到山東省泰安市,我看到政府有一個通告,禁止泰山石開采、交易和外運(yùn)。這個通告給泰山石交易的畸形市場潑了一盆冷水,也給我和千千萬萬個情系泰山的朋友帶來了春風(fēng)暖意。
泰山是中華名山、五岳之首。泰山也是世界名山,聯(lián)合國教科文組織公布的中國第一個自然和文化雙遺產(chǎn)。我去過世界很多名山,如美國的落基山脈、歐洲的阿爾卑斯山脈、日本的富士山,就其歷史文化承載而言,泰山是無與倫比的世界第一山。
泰山是石頭的。它經(jīng)歷了漫長甚至劇烈的地質(zhì)變化,形成于侏羅紀(jì)末、白堊紀(jì)初的燕山運(yùn)動。經(jīng)過燕山造山運(yùn)動,多次經(jīng)受鍛造般的強(qiáng)烈的混合巖化作用,形成了獨(dú)具特質(zhì)的泰山雜巖,其花形圖案、顏色深淺豐富多樣。據(jù)《史記》記載,泰山石早在夏代就存于貢賦之列。燕山造山運(yùn)動還完成了中國地貌的構(gòu)造格局,確立了泰山的物質(zhì)地位。泰山是世界地質(zhì)公園。
泰山是歷史的。幾乎中國有文字傳承的歷史都與泰山有關(guān),甲骨文中的岳、岳宗、岳石,幾乎都是專指泰山。“萬物之始,陰陽交代”,泰山見證甚至記載著中華列國列疆及蕓蕓眾生的歷史演進(jìn)。
“泰山巖巖,魯邦所詹”標(biāo)志著統(tǒng)治者的疆域社稷鞏固。據(jù)司馬遷考證,秦之前封拜泰山的大小帝王就有72位。秦始皇統(tǒng)一六國后,從他當(dāng)皇帝的第三年開始就親自主持封禪大典,向泰山報告執(zhí)政功德、民生福愿,祈求天佑。此后雖有若干朝代更替,封禪大典仍延續(xù)千年之久。
泰山是文化的。人類始祖是從山嶺移居平地的,對山有著天然的眷戀和崇拜。中國的山岳圖騰文化,及其后來本土及外來落戶中國的宗教,都是崇拜泰山的。泰山是儒家“禮”的象征、“仁”的標(biāo)志,“登泰山而小天下”是其理想的高峰。泰山是道教的玉真之山,集大成者。泰山的靈巖寺是佛教的名剎。另外,最為珍貴的是泰山給我們留下了歷史悠久的遺跡。古遺址有近400 處,摩崖石刻有2000多處,古建筑有100多處,國家級文保單位有8處。在那些和大自然融為一體的碑文、石刻中,都閃爍著中華民族文化的光輝。
泰山是有生靈的。泰山的自然資源是世界級遺產(chǎn)。這里山泉密布、河溪縱橫,不僅孕育了岱宗青青,還為濟(jì)南的泉城提供了血脈和乳汁。泰山森林覆蓋率達(dá)80%以上,有高等植物1400多種、野生動物20多種、鳥類150多種,還有泰山特有的“赤鱗魚”。這些都展現(xiàn)出泰山的勃勃生機(jī)。
泰山是有精神靈魂的。這正是泰山勝于其他名山的根本所在。國泰民安是普天下中華兒女的希冀,穩(wěn)于泰山是我們民族自信的定力。毛主席一句“重于泰山,輕如鴻毛”成為為誰而死的分水嶺。“泰山不讓土壤,故能成其大”明示了人們的胸懷與成功之道,還有很多很多。我在泰安任市長時,陪同中央一位負(fù)責(zé)同志登泰山,他也是一位國學(xué)研究專家,我們請他為泰山題字,他信手拈來,寫下了“漢魂”兩個大字,令我們甚是佩服。
特別是在至今人們難以忘懷的20世紀(jì)80年代,“像登泰山一樣干四化”是時代的口號,也成了民族的力量。今天,我國生產(chǎn)力大發(fā)展,綜合國力大提升,正是改革開放40年來,像登泰山一樣不畏困難干出來的。泰山精神是民族魂、中華魂!
泰山石是泰山的骨骼肌肉,承載著泰山的自然和歷史。民間還有相傳甚廣的“泰山石敢當(dāng)”的故事。泰山石成為泰山靈魂和人們生產(chǎn)生活文化溝通的載體。曲阜孔廟的大成殿、北京故宮的基石都是泰山石。天安門廣場上人民英雄紀(jì)念碑的基座、國旗的基座、毛主席紀(jì)念堂的基座都有泰山石象征性的加入,標(biāo)志著紅色江山永固長青。
但是,一段時期以來,泰山石的作用也發(fā)生了變化,成為物欲和面子的載體。許多單位、個人、樓堂館所都在打泰山石的主意。許多人都以占有泰山石為榮耀,比大、比高、比奇。讓泰山石加入了面子工程,甚至奢靡之風(fēng)的交響曲,既助長了人們的物欲,又褻瀆了泰山的精神。亂挖亂采有之,以假亂真有之,我和所有熱愛泰山的人們一樣十分揪心。
泰安市保護(hù)泰山石的舉措,不僅是對自然資源的保護(hù),也是對泰山精神的維護(hù)。我們由衷地為其點(diǎn)贊!我們真誠地希望泰山更加巍峨雄偉地屹立于中華民族的精神之巔!
(作者系原國家林業(yè)局局長、現(xiàn)任中國林學(xué)會理事長)
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